"Vsaka družina je lahko dobra, če je v procesu rasti... Ta rast se odraža v odnosu do partnerja, do otrok, do bližnjih, in tudi do Boga. Če rasti ni, je iz dneva v dan večja katastrofa."
Se strinjaš? Morda pa ne? No, zamudil/a si priložnost da poveš svoje mnenje o družini v klepetalnici ta mesec. Lahko pa si prebereš povzetek klepeta na:

Študentska skupina Mladi.net se je sredi decembra lani ukvarjala z vprašanjem podobe Cerkve dandanes in kako lahko kristjan vpliva na podobo Cerkve v javnosti.

Si se že kdaj zavedel, da takoj, ko nekoga spoznamo, ga običajno vprašamo: »Kaj pa ti delaš?« ali pa morda »Kaj pa ti študiraš?«, kar je nekako isto. Podatek, kaj nekdo dela, nam pove, kaj ga zanima, kako je izobražen, določi temo nadaljnjega pogovora, morda se iz njega rodijo celo novi projekti …

Za dober uvod smo si poskušali odgovoriti na vprašanje "ali naj se Cerkev (kot institucija) odziva na dogajanja v družbi" in med sabo prišli do podobnih odgovorov. Strinjali smo se, da se Cerkev kot ustanova z moralnimi in etičnimi načeli mora na nekatere dogodke odzivati, toda za druge mislimo, da se ji ne bi bilo treba (uradno) izreči. Hitro smo trčili v konflikt Cerkev - ustanova vs. Cerkev - ljudje. Poskušali smo si na hitro razjasniti, kakšna je vloga predstavnikov Cerkve (škofov) in kakšna je vloga posameznika ...

{mosimage}Besedo tujec lahko uporabimo za človeka iz tuje dežele, tuje jezikovne skupnosti, lahko pa z njo poimenujemo tudi  tujega, nerazumljenega človeka. Uveljavila se je delitev na tujce kot pripadnike enične in državljenske drugačnosti (zunanji tujci), ter pripadnike določenega družbenega položaja ali življenjskega sloga (brezdomci, spolno narobe usmerjeni, pripadniki marginalnih subkultur) (notranji tujci).

politik

{mosimage}

Uvod je lahko takle:

V razvoju mladega človeškega bitja (otroka) si sledijo razvojne stopnje, v katerih se učimo vzorcev, ki nam olajšajo obračanje v družbi, ko smo starejši. Pirmer: med 6. in 12. letom se razvijeta vest in morala, kasenje (zdaj že 'večji') človek izoblikuje stališča in tako dalje, dokler ga upravičeno nimamo več za otroka, pač pa za zrelo osebnost.

In kaj ima to za videti s politiko? Seveda ima :). O tem v nadaljevanju sicer ne dosti,...

{mosimage} Zakaj ima bogastvo negativen prizvok? Denar sam po sebi ni moralno ne dober ne slab. Potemtakem negativnost izhaja iz našega odnosa do denarja, do premoženja, do bogastva. Včasih bi že vaški „modreci“ radi oznanjali, da je bogatin zagotovo z goljufijo prišel do premoženja. Še Sveto pismo daje zelo malo možnosti bogatemu človeku, da pride v nebeško kraljestvo. Kljub temu se vsi trudimo, da živimo v čimvečem blagostanju in nočemo biti v zadregi, ko na podlagi svojih uspehov dosežemo določeno mero bogatstva. In prav je tako. Sodba torej ni na mestu ali pač. Kot sem že omenil je težava v odnosu oz. v navezanosti na dobrine. Kako torej odgovorno skrbeti za svojo imetje?